《等待戈多》是諾貝爾文學獎獲得者薩繆爾?貝克特最著名的劇作，至今已被翻譯超過20種語言，更曾獲得英國國家劇院千禧年票選“二十世紀最富影響力劇作”第一名。

2005年，當代傳奇劇場改編此劇，演出東方版《等待戈多》，一經推出即在臺灣地區得到熱烈好評。2009應獲法國國寶級劇團——陽光劇團的邀請，攜該劇前往陽光劇團進行為期一個月的學術交流，引起了法國戲劇界的高度關注，表示：“原以為是專屬西方的作品，卻又好像是專為你們東方而寫。”

《等待戈多》的五位演員中，兩位主人翁的表演有戲曲的唱念作打，也有丑角的功夫身段；另三個角色則采極簡主義風格，以現代劇場的形式與節奏表現。除了表演方式的古今對比，整劇舞臺也采用了后現代風格，古琴配合無伴奏的京昆唱腔，營造出悠揚又孤寂的氣氛。

一個傍晚，在一條鄉間道路上，流浪漢「哭哭」（Gogo）和「啼啼」（Didi）在一個土坡和一棵枯樹旁等待戈多先生。他們并不認識戈多，不知道為何等待戈多，也不確定戈多是否到來、何時到來。

等了許久許久，兩人百無聊賴，無所事事，只好想盡各種辦法打發時間。他們脫靴、拌嘴、擁抱、吃胡蘿卜、企圖上吊卻又不知所措，后來竟然連等待的理由都記不得了。

暴發戶破梭牽著他的奴隸垃圾經過，破梭停下來與兩個流浪漢閒聊，接著又喝酒、吃肉、抽煙、丟骨頭，并且羞辱垃圾，還要求他雜耍、跳舞、演講、思考。混亂一陣之后，破梭向二人告辭，驅趕垃圾繼續上路。

戈多的小信差前來報信，告訴哭哭啼啼，戈多先生今天不來了，明天一定會來。

第二天傍晚，同樣的時間，同樣的地點，孤樹長出四、五片葉子，兩個流浪漢又來到此處，繼續等待戈多。兩人用各種方法消磨時間，他們唱歌、玩靴子、玩帽子、演破梭扮垃圾、以互相咒罵為樂。

破梭再度牽著垃圾路過，只是，這回破梭的眼睛瞎了。兩人一出現，就跌撞成一團，破梭呼天搶地要求哭哭啼啼幫助他站起來，他們幫助破梭站起來，并希望垃圾唱歌或是思考，然而，破梭告訴他們，垃圾已經啞了。于是，破梭與垃圾主僕二人跌跌撞撞地離開。

小信差再度前來，但他并不記得昨天曾見過哭哭啼啼二人。他帶來戈多的口信，戈多先生今晚不來了，可是明天一定會來。

無可否認地，吳興國所展現的是非凡的大師級能量，他非常的杰出。

——《衛報》

這是當代傳奇劇場最好的戲，應在現代戲劇史注上一筆。

——法國陽光劇團藝術總監∣Ariane Mnouchkine

你們不僅搖撼了自己的傳統，也同時搖撼了歐洲的傳統！

——丹麥歐丁劇場創始人∣Eugenio Barba

貝克特的劇本是禪宗頓悟精神。

——舞臺劇導演∣賴聲川

極致美學，相當精采！

——臺北藝術大學戲劇學院院長∣鐘明德

好像貝克特為當代傳奇劇場寫的劇本一般。他們居然可以把兩種迥異的文化融合的如此巧妙，可以說是以一種文化詮釋另一種文化，帶來許多省思。

原著︱山謬．貝克特

藝術顧問︱吳靜吉  鍾明德

戲劇顧問︱王安祈  李立亨  林璄南  彭鏡禧  賴聲川

戲劇指導︱金士傑

藝術總監● 編劇● 導演● 作曲︱吳興國

製作人︱林秀偉

舞臺● 燈光設計︱林克華

服裝設計︱黃文英

題字︱張忘

節目冊翻譯︱雷碧琦

攝影｜許斌  郭政彰  歐陽珊  胡福財

啼啼︱吳興國

哭哭︱盛鑑

暴發戶︱馬寶山

奴隸︱林朝緒

行政總監● 製作人︱林秀偉

經理︱張靜屏

協理︱黃圓圓

企劃︱劉曉瑩

美編︱葉昀靈

執行製作︱黃瑀薇

票務● 行銷︱蔡佳君

舞臺監督︱吳慶垣

舞臺技術︱林世信

音響技術指導︱蘇志祥

燈光技術指導︱蕭豫耿