編  劇：顏全毅、馬良華、溫  丹

　　導(dǎo)演：孫晉昆、金立敏

　　作曲：李  明

　　舞蹈設(shè)計(jì)：朱云卿、霍  苗、陸  杰

　　舞美設(shè)計(jì)：邊文彤

　　燈光設(shè)計(jì)：邢辛

　　主要演員

　　李丹瑜 （飾演 娜卓瑪）

　　黃紹成 （飾演 大拉七）

　　楊延鋒 （飾演 多吉）

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《走婚》題材來源于瀘沽湖畔的永寧摩梭人聚居區(qū)，摩梭人是中國(guó)唯一仍存在的母系氏族社會(huì)，還保留著母系家庭對(duì)偶婚的習(xí)俗，子女從母居，血統(tǒng)世系按母系計(jì)算，實(shí)行"男不娶，女不嫁"的"走婚"制度，只締結(jié)"阿夏"（情侶）關(guān)系，男子夜間走訪自己的愛人，早晨離開。摩梭文化是一個(gè)具有相對(duì)穩(wěn)定性和完整性地域范圍文化，是彌足珍貴的歷史文化見證，具備人類社會(huì)演進(jìn)的特殊性。在這樣的特殊社會(huì)形態(tài)樣本下，足以產(chǎn)生不同文化背景的人物所引發(fā)的深刻戲劇矛盾，進(jìn)而延伸到社會(huì)學(xué)、哲學(xué)層面，叩問心靈，引人深思。本劇文化思想意蘊(yùn)健康，契合新時(shí)期的優(yōu)秀戲劇文化作品要求，是在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的作品，符合核心價(jià)值體系，能夠代表和體現(xiàn)中華文化和中華文明

　　。《走婚》講述的是：美麗的瀘沽湖畔生活著善良的摩梭人，保持著母系氏族男不娶女不嫁的走婚習(xí)俗，他們有著純潔的愛情信仰。漢族趕馬人大拉七來到瀘沽湖，小鳥用歌聲引來了摩梭姑娘娜卓瑪，兩人邂逅，愛情烈焰熊熊點(diǎn)燃。為了迎娶娜卓瑪，大拉七隨馬幫離開了心愛的姑娘。不料，馬幫遇匪徒襲擊，大拉七傳言死在趕馬路上，娜卓瑪傷心欲絕。

　　摩梭小伙多吉，給予了娜卓瑪愛的支撐。多年后，死里逃生的大拉七，回到瀘沽湖的村莊迎娶娜卓瑪。娜卓瑪陷入對(duì)兩個(gè)自己都深愛的男人的感情掙扎。漢族婚姻習(xí)俗與摩梭"走婚"習(xí)俗，激烈碰撞。《走婚》力圖展現(xiàn)的，是一個(gè)人類永恒的主題愛情。愛情，從未存在于真空中。如同生命一樣，有開始也有歸宿。《走婚》要探索的不僅僅是愛情的歸宿，

　　更是要探索人類愛情、婚姻、家庭幸福的真諦。《走婚》通過舞臺(tái)藝術(shù)的形式，演繹了一段愛情的產(chǎn)生、過程和結(jié)局。通過人物的命運(yùn)，揭示人類愛情、婚姻、家庭幸福的規(guī)律：財(cái)產(chǎn)基礎(chǔ)、情感基礎(chǔ)、社會(huì)認(rèn)同只是幸福的外延要素；當(dāng)擁有一致的價(jià)值取向時(shí)，愛情、婚姻、家庭才能夠真正走向幸福的歸宿。正是如此，《走婚》這個(gè)劇目具備了深刻的社會(huì)學(xué)意義。這無疑是對(duì)當(dāng)今社會(huì)形態(tài)下的愛情觀、婚姻觀的深刻反思，必將對(duì)現(xiàn)實(shí)性的社會(huì)形態(tài)起到正能量的作用。原創(chuàng)花燈歌舞劇《走婚》，是云南省花燈劇院對(duì)民族戲劇大膽創(chuàng)新的嘗試，以歌舞劇的表現(xiàn)形式結(jié)合云南傳統(tǒng)戲曲、民族文化、民族風(fēng)俗等元素，首次把極富傳奇色彩的摩梭"走婚"民俗搬上舞臺(tái)，創(chuàng)作一臺(tái)融時(shí)尚性，民族性為一體的音樂劇。本劇以詩(shī)化的語(yǔ)言和浪漫的花燈歌舞劇形式揭示了對(duì)愛的追求與執(zhí)著，頌揚(yáng)了純真無邪的愛情。在瀘沽湖畔摩梭民族生活的純潔土壤中，愛情脫離了財(cái)產(chǎn)的束縛升華為心靈的自由；愛情終于是刻骨銘心的付出而不是同床異夢(mèng)的契約；愛情更不是對(duì)肉體的占有而是靈魂永久的相守。這無疑是對(duì)當(dāng)今社會(huì)形態(tài)下的愛情觀、婚姻觀的深刻反思，必將對(duì)現(xiàn)實(shí)性的社會(huì)形態(tài)對(duì)起到正能量的作用。在繼承云南花燈傳統(tǒng)精髓的基

　　礎(chǔ)上，求新求美求拓展，呈現(xiàn)了立足新時(shí)代、開辟新路子、攻占新市場(chǎng)的嶄新風(fēng)貌。是一臺(tái)好看好聽有思想的精品花燈歌舞劇。它弘揚(yáng)發(fā)展了戲曲"歌舞演故事"的本質(zhì)特征，達(dá)到了民族歌舞與故事水乳交融、有機(jī)化合的效果；它運(yùn)用交響音樂表現(xiàn)地方戲曲，恢宏大氣，增色添彩；它運(yùn)用現(xiàn)代高科技舞美、燈光語(yǔ)匯表現(xiàn)古老情懷，如詩(shī)如畫，美不勝收。整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)，贏得了花燈新老觀眾的掌聲，得到了云南戲劇專家的贊揚(yáng)，引起了文化傳媒和演出公司的關(guān)注。外在表現(xiàn)上精心打磨、制作精良，有精致獨(dú)特的欣賞效果，具有強(qiáng)烈、震撼的舞臺(tái)視聽效果。編劇結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)了：浪漫性、象征性、現(xiàn)實(shí)性、文學(xué)性；導(dǎo)演技巧上體現(xiàn)了：

　　詩(shī)化的舞臺(tái)語(yǔ)言、獨(dú)特的心理場(chǎng)景切換、舞臺(tái)奇異的多時(shí)空并存；演員在表演上充分創(chuàng)造出了人物的內(nèi)心世界，以相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式做了淋漓盡致地表達(dá)，從而讓觀眾看到、感受到和理解到；本劇的音樂創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)花燈音樂進(jìn)行了大膽的探索。全劇原創(chuàng)音樂，充分吸收了摩梭民族音樂元素，是對(duì)花燈戲劇音樂的嘗試。有利于配合觀眾審美能力的提升以及該劇與國(guó)際商業(yè)演出接軌；舞蹈設(shè)計(jì)融匯了摩梭的民族舞蹈元素，以當(dāng)代舞編舞手法和意識(shí)進(jìn)行編排，舞蹈內(nèi)涵與戲劇劇情的推演息息相關(guān)、珠聯(lián)璧合、動(dòng)人心魄；舞美構(gòu)思忠實(shí)于本劇詩(shī)意、浪漫的立意，舞美設(shè)計(jì)用詩(shī)化的美術(shù)語(yǔ)言勾勒出愛情天堂的幻境---月圓月缺、花開花落、漫天飛雪、月光彩虹，足以使觀眾如醉如癡。內(nèi)涵表達(dá)上，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不遺余力地對(duì)本劇在情感內(nèi)涵、哲理內(nèi)涵、人文內(nèi)涵上精心打磨，對(duì)情感哲理、人物命運(yùn)、生命感悟作深入挖掘、準(zhǔn)確表達(dá)。尤其在如何表現(xiàn)人性，如何表現(xiàn)愛情的復(fù)雜性、深刻性、豐富性方面進(jìn)行了有益的探索和思考，富有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。