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我們生活的世界危機(jī)四伏、困境重重。放眼世界，瘋狂每天都在上演：戰(zhàn)爭(zhēng)肆虐、恐怖主義橫行、極權(quán)主義蔓延、濫用科技、混亂、貧窮……在如此險(xiǎn)惡之下，我們?nèi)绾螌ふ业阶晕遥课覀內(nèi)绾螌ふ业阶约旱奈幕c力量？我們?cè)趺窗矒崮切┬枰獡嵛康撵`魂？
我們的即興音樂(lè)演奏，恰似一朵鮮花，在瞬間可以擊中人柔軟的心。我們堅(jiān)信音樂(lè)具有安撫這亂世的魔力。
神樂(lè)旅途
神樂(lè)旅途
新那維神樂(lè)組合
新那維神樂(lè)組合由一批韓國(guó)籍年輕音樂(lè)家組成，他們主要進(jìn)行韓國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的"新"變體與新形式的實(shí)驗(yàn)性演奏，包括純樂(lè)器獨(dú)奏、薩滿音樂(lè)及板索里（朝鮮民族傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)）。新那維神樂(lè)組合的每場(chǎng)演出以敘事為主，通過(guò)結(jié)合戲劇、爵士、舞蹈、多媒體及其他的藝術(shù)形式來(lái)凸顯故事性。新那維神樂(lè)組合立志尋找契合當(dāng)下的傳統(tǒng)元素來(lái)再創(chuàng)造新的音樂(lè)形式傳達(dá)自身的情感與理念，而不單單是西方音樂(lè)、流行音樂(lè)元素與傳統(tǒng)曲調(diào)的簡(jiǎn)單相加。"
神樂(lè)旅途
神樂(lè)旅途
我們的故事：
2007年，牙箏演奏家申鉉植集結(jié)了一群韓國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，他提議對(duì)韓國(guó)傳統(tǒng)文化與音樂(lè)進(jìn)行更深入的探索研究，包括歷史、舞蹈、薩滿教儀式、民歌、板蘇利說(shuō)唱藝術(shù)、節(jié)奏等方面。每年冬天，學(xué)生們都會(huì)申鉉植來(lái)到的家鄉(xiāng)，研習(xí)傳統(tǒng)文化。
我們著重關(guān)注民歌歌詞，并走訪了多處古跡，搜集吸納被遺忘的信息--我們堅(jiān)信這些是傳統(tǒng)最重要的本質(zhì)所在。兩年后，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生已經(jīng)依據(jù)傳統(tǒng)即興音樂(lè)形式"新那維"（神樂(lè)），創(chuàng)造出新的音樂(lè)成果。團(tuán)體取名為"新那維神樂(lè)組合"，專注于立足傳統(tǒng)音樂(lè)、再現(xiàn)源源不斷的嶄新活力、生機(jī)和意義。
念白節(jié)選
詩(shī)：
那朵花知道。它為什么要開(kāi)一次，謝一次。土地為什么有一次凍結(jié)，還有一次緊緊相擁。知道這個(gè)世界會(huì)有一次日暮，也還會(huì)再亮起來(lái)。在春雨中搖晃地準(zhǔn)備盛開(kāi)的一朵花啊，我將會(huì)知道要哭一次，再哭一次地摔倒，反復(fù)之后，將有一天，我能站起。"
曲目單
1.月食2.新那樂(lè)3.月光4.鈴木5.夜行
6.夢(mèng)想7.副砲8.芙蓉山9.終曲"
【制作：新那維神樂(lè)組合】
牙箏--申鉉植
伽倻琴--金洋和
鋼琴，洋琴--鄭松熙
打擊樂(lè)--張?jiān)谛?/p>
另有講座：
新那維神樂(lè)組合：韓國(guó)古樂(lè)的當(dāng)代相遇
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