林昭華北京人藝話劇《白鹿原》中的開場重戲

張藝謀趙季平葛優(yōu)電影《活著》中的暢快唱腔

　　原生態(tài)舞蹈看《云南印象》

　　原生態(tài)音樂聽《華陰老腔》

　　國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，

　　原汁原味原生態(tài)，中國自己的“搖滾音樂”。

陜西華陰老腔藝術(shù)簡介：

　　老腔是中國最古老的音樂之一，它從西漢濫觴到現(xiàn)在已有兩千年的歷史。位于黃河、渭河、洛河三河交匯處的泉店村是它唯一的發(fā)祥和傳承地。老腔的主要價(jià)值體現(xiàn)在劇史的本源性、傳承上的封閉性、劇種上的獨(dú)存性、取材風(fēng)格的張揚(yáng)型、音樂體系的自律性、審美對象的廣泛性、語言風(fēng)格的原聲性。劇史悠久、發(fā)展派絡(luò)清晰，說唱特點(diǎn)突出，原因保留完整。因而具有戲曲史價(jià)值，它的主旋律是船夫號子的音樂化，是藝術(shù)源于生活的見證，因而具有藝術(shù)價(jià)值，它取材于歷史戰(zhàn)爭，唱腔亢奮激越，充滿陽剛之美因而具有獨(dú)特的審美價(jià)值和民族精神價(jià)值。

　　近幾年來，由于對它文化價(jià)值的社會定位和藝術(shù)定位，使其在百花競艷中獨(dú)放異彩。電影《活著》《桃花滿天紅》等不少影視作品的音樂主語都運(yùn)用了它的音樂旋律，尤其是北京人藝在排演話劇《白鹿原》時(shí)，導(dǎo)演林兆華將僅有的十一位老腔藝人請到北京，參與劇組演出，其渾璞天成、感人心懸的藝術(shù)魅力深深的征服了在座觀眾。中國中央電視臺、香港鳳凰衛(wèi)視、法國國家電視臺、中國文化報(bào)、人民日報(bào)等一百余家媒體相繼報(bào)道，并給予高度評價(jià)。

　　近年來，華陰老腔先后代表陜西參加全國性藝術(shù)大賽，獲國家級金獎三項(xiàng)、省級一等獎十多項(xiàng)。應(yīng)邀在全國二十多個城市和大專院校演出。并先后赴美國、法國、臺灣、香港等地演出。多次應(yīng)邀赴中央電視臺、上海東方衛(wèi)視等媒體單位錄制節(jié)目。在全國引起轟動，被媒體譽(yù)為華陰的名片、渭南的符號、陜西的亮點(diǎn)。

　　現(xiàn)在提到老腔只能用一個字來形容，那就是火。它因參加話劇《白鹿原》的演出而火到了北京，火到了上海，火到了西安。又因參加央視戲曲晚會而火遍了大江南北。被陜西日報(bào)評選出的影響陜西文化的十件大事中，它就參與了三件，一，參加話劇白鹿原的演出，而使它轟動了北京，二，陜西戲曲周央視首播擔(dān)當(dāng)起了開場和結(jié)尾的重頭戲，三、在百縣千場農(nóng)村文藝調(diào)演中榮獲一等獎。

　　大家可別小瞧了這些板凳，它們可是受到過特殊待遇的。現(xiàn)在老腔已經(jīng)成了華陰的名片，而這些板凳則成了老腔的標(biāo)志，在北京、上海、西安等國際機(jī)場候機(jī)的時(shí)候，工作人員說，這些是要先辦托運(yùn)的，這時(shí)一個人走過來說，你們是華陰老腔的吧，我們說，你是怎么知道，他說一看到這些板凳就知道了。機(jī)場的工作人員一聽，說，那就讓這些板凳隨機(jī)同行吧。所以，這些板凳是受過特殊照顧的。

　　老腔源于漢，興于唐宋，盛于明清，迄今已有兩千多年的歷史，老腔的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)為劇史的本源性，傳統(tǒng)上的封閉性，取材和風(fēng)格上的張揚(yáng)性，審美對象的廣泛性和語言風(fēng)格的原聲性，，前不久被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它粗獷、高昂、激越，有著大西北漢子的原始張力。尤其是一人唱，眾人合的“拉坡”，驚天地、泣鬼神的擊板，更是一反中國藝術(shù)溫柔敦厚的面孔，凸現(xiàn)一種強(qiáng)悍奔放、陽剛雄渾的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)沉浸在這古樸的旋律中，所有的煩惱，欲望，喧囂，禍亂都會遠(yuǎn)遠(yuǎn)遁去，枯燥，疲倦的心再次復(fù)蘇萌動。

　　著名作家陳忠實(shí)看過老腔后，激動地說，你想說真話嗎？你想表真情嗎？那就來看老腔吧。這句像似為老腔所作的廣告詞，不僅是作家心聲的真實(shí)坦露，也是他為寫《白鹿原》時(shí)不識老腔而發(fā)出的感嘆，慶幸的是，這一缺憾在同名話劇中得到了補(bǔ)償。在話劇《白鹿原》中，老腔本是作為烘托氣氛的陪襯，不料，卻鬼使神差的成為劇中醒目的亮點(diǎn)，導(dǎo)演林兆華說，老腔是《白鹿原》的靈魂。

　　老腔譽(yù)為“中國戲曲的活化石”，是因?yàn)樗粌H具有很強(qiáng)的語言性，而且說、念、唱交織，流露出說唱藝術(shù)向戲曲藝術(shù)過渡的原始痕跡，每句唱末都有一個三拍的樂節(jié)，這在全國現(xiàn)存劇種中更是絕無僅有的。剛才民間藝人們演奏的《十樣景》已經(jīng)不足十樣了，而且很多的傳統(tǒng)曲目也已流失，這讓我們在欣賞的同時(shí)感到痛心不已，每一個文化遺產(chǎn)的消失都會留下一片文化的空白，形成一片文化的沙漠，會切斷我們民族文化的記憶。一個嚴(yán)峻的課題也擺在我們的面前，那就是如何保護(hù)和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)？現(xiàn)在我給大家介紹的這位是民間藝術(shù)家王振中老先生，說到他的大名可能知道的人不多，但要說到他的藝名白毛，那知道的人可就多了，他可是著名導(dǎo)演張藝謀青睞的人，也是著名演員陳道明，葛優(yōu)的老腔啟蒙老師，在《桃花滿天紅》《活著》等影視作品中，我們都目睹過他的風(fēng)采，耳聽過他的音韻，從他那深厚，凄美，激越的唱腔中，能聽出一種別樣的人生蒼涼感，令人陶醉，催人淚下。著名演員樸存昕聽完他的演唱后，題了四個耐人尋味的字，那就是“真水無香”。

　　老腔雖然是平民藝術(shù)，但他卻有著經(jīng)世不衰、鮮活的生命力。而我們民族悠久的文化正是賴于這些平民藝術(shù)的傳承而沒有中斷，沒有留下讓后人遺憾和唾罵的空白，當(dāng)你用心去聆聽被林兆華稱之為國寶的老腔時(shí)，你就會觸摸到民族的靈魂，你就會感知文化的精髓。不要抱怨生養(yǎng)我們的這片土地不夠豐饒，缺少滋潤生命的色彩，那些散落在華山巖縫和貧瘠黃土中的種子，俱有著難以想象的生命力。

　　是啊。男人有了女人，镢把掄的更圓了，女人有了娃娃，屁股擰的更歡，這是一句大實(shí)話，可它包含著一個大哲理。粗獷豪放，慷慨激越的老腔總是以栩栩如生，精美絕倫的皮影為載體，俗稱老腔影子，磅礴氣墊、英雄氣概在老腔影子里表現(xiàn)的淋漓盡致。前不久，老腔赴京參加話劇《白鹿原》的演出時(shí)，受到了首都觀眾和專家的一致好評，在北京中山音樂堂演出，結(jié)束謝幕的時(shí)候，觀眾站立鼓掌長達(dá)五分鐘之久，中山音樂堂的經(jīng)理感慨的說，這是近幾年來都不曾有過的場面了，各大媒體也對老腔給予了高度的評價(jià)。大文豪從維熙說看了老腔的演出，讓我又回到往年的故土。

　　一盞燈，一塊幕布，幾張皮影，幾個藝人，幾件簡單的樂器就構(gòu)成了一個完整的舞臺，在這個小小的舞臺上，卻演繹著大千世界的悲歡離合，金庸先生兩次看完老腔皮影后，感慨的說喜觀老腔皮影戲，精彩無比，嘆為觀止。是啊，只有土生土長在這片土地上的人們，才能迸發(fā)出這生命的吶喊；只有土生土長在這片土地上的人們，才能道盡這歷經(jīng)的滄桑。

　　我們喜歡原生態(tài)，舞蹈的原生態(tài)，音樂的原生態(tài)，戲劇原生態(tài)。我們需要原生態(tài)，生活的原生態(tài)，歷史的原生態(tài)，情感和思想的原生態(tài)。

王振中

　　人稱“白毛”。他生來眉發(fā)如雪，對老腔有著出奇的領(lǐng)悟力。 華陰人大都只知“白毛”而不知王老先生。王老先生不忌諱，還以“白毛”自居。“白毛”姓王卻也是張氏一族老腔的傳承。“白毛”年逾70，說起老腔就激動。王老先生在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，對老腔音樂唱腔作了改革，豐富了老腔的演出效果。1993年，張藝謀拍攝影片《活著》，王振中成為劇中老腔的演唱者，隨著這部影片在國際電影節(jié)的獲獎，慷慨激昂的老腔曲調(diào)也因而走向世界。從那以后，經(jīng)常會有省外甚至國外的人，專程來到華陰市老腔藝人的家中，欣賞和了解老腔這一獨(dú)特的民間藝術(shù)。在王老先生的家中有大量的手寫曲譜，其中不乏有幾十年歷史的手寫稿，很多曲子都是他自己創(chuàng)造的。

演出曲目（以演出現(xiàn)場為準(zhǔn)）：

序曲 世　相

1、 關(guān)中古歌

2、 勸孝歌

3、 十樣景（老腔打擊樂）

4、 人生就像一場戲

5、 陜西十大怪

6、 好了歌

7、 大漢音韻（器樂曲）

8、 挑山漢

9、 三英戰(zhàn)呂布（老腔皮影戲片斷）

10、太陽圓月亮彎都在天上

溫馨提示：1.2米以下兒童謝絕入場（兒童項(xiàng)目除外），1.2米以上兒童需持票入場。