演出時(shí)間：2010年5月3日19：30

演出地點(diǎn)：人民大會(huì)堂

演出票價(jià)：榮譽(yù)席1280、VIP880、580、380、280、180元

演出介紹：

沁人心脾的千古文明

幽深奇?zhèn)サ拿褡屐`魂

動(dòng)人心弦的饕餮視聽

賞心悅目的文化盛景

“如果能讓心靈回到家鄉(xiāng)，那便是天堂。

有一個(gè)地方，天地蒼茫寰宇，百鳥爭鳴藏羚奔放，這里是離天最近的地方，美麗的青海域。

有一種舞蹈，喚醒佛陀，喚醒造化，款款搖中慰籍心靈，驚心動(dòng)魄中鼓舞起豪情。

天上人間，凡仙境界！

這里是離天堂最近的地方，跨越生死，心就能回到故鄉(xiāng)，有故鄉(xiāng)的地方，就是天堂。”

這里是三江起源的地方，是靈童轉(zhuǎn)世的故鄉(xiāng)，

是天地一家的圣域，是馨香一縷的天堂。

高原圣湖，造就了它的靈氣；

陽光草地，鍛造了它的脊梁；

清燈明月，書寫了它的內(nèi)力；

長天厚土，催生了它的向往。

日精月華，讓這里具備了神仙氣象；

地老天荒，讓這里幻化成人間天堂。

接近它，你會(huì)神清氣爽、通體透香；

擁抱它，你會(huì)脫胎換骨、心旌搖蕩！

《天域天堂》以生于青海塔爾寺的藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師為原型，講述了宗喀巴為學(xué)習(xí)佛教不得返家，母子遙思相念的感人故事，表現(xiàn)了偉大的母愛。青海作為一個(gè)多民族聚居的地方，藏族文化的比例最大，要挖掘西寧的文化元素、旅游資源，將宗教與文化相結(jié)合，塔爾寺無疑最具代表性。

      該劇大量運(yùn)用現(xiàn)代化、高科技的多媒體舞臺(tái)技術(shù)，將三江源、昆侖山等青海自然風(fēng)光搬上舞臺(tái)，意圖向觀眾展示青藏高原神奇、靜謐的自然景觀。同時(shí)，大段藏傳佛教舞蹈與青海民族民間舞蹈相融合。其中，假面舞來自于青海羌姆、藏戲等宗教儀式，是藏傳佛教舞蹈；神鼓舞和卓舞屬于祭祀舞蹈，是典型的藏族民間舞蹈。而舞臺(tái)上出現(xiàn)的轉(zhuǎn)動(dòng)佛音碗的喇嘛、手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的信徒、放酥油燈的男女老少，更是讓觀眾體會(huì)到了獨(dú)特的藏族文化。

     《天域天堂》是一部適合老百姓觀看的劇目，它展現(xiàn)了青海獨(dú)特的藏傳佛教文化、民間文化以及自然風(fēng)光，如藏羚羊、三江源都在整部作品里濃縮表現(xiàn)出來，令人耳目一新。整場(chǎng)演出結(jié)構(gòu)流暢，運(yùn)用了大量宗教元素，如帶上假面舞動(dòng)的羌姆祭祀舞蹈，以及宗喀巴出世后步步蓮花的設(shè)計(jì)。整場(chǎng)演出通篇表現(xiàn)了藏族文化。恰到好處地運(yùn)用了不同地域的藏族舞蹈，使得整場(chǎng)演出內(nèi)容豐富多彩。

盡管《天域天堂》在藝術(shù)手法處理上運(yùn)用了許多藏族舞蹈元素，但這并不妨礙它的創(chuàng)新，整場(chǎng)演出融合了一些現(xiàn)代元素，如神鳥舞中運(yùn)用到芭蕾舞蹈元素，兩只神鳥腳尖點(diǎn)地，猶如雪山精靈般翩翩起舞；藏羚羊舞中，藏羚羊與美麗的少女舞蹈中融合了踢踏舞，表現(xiàn)了蓬勃的生機(jī)；四人女子民歌組合演唱的白度母咒，帶入說唱元素，這些都給觀眾帶來新的視聽感受。

故事的背景來自廣闊的青藏高原腹地，主旨是一首大美青海，歡樂夏都的歌舞頌詩。在這里，大自然的奇妙神秘引人向往，宗喀巴的故事源遠(yuǎn)流長，塔爾寺的傳說貫通古今；浩瀚天宇中寫盡宇宙的大愛與包容，酥油燈芯里點(diǎn)燃生命的躍動(dòng)與生機(jī)，陽光普照中可以辯出心靈的真諦，文化傳承中可以發(fā)掘智慧的結(jié)晶。這是一片遠(yuǎn)離喧張的純潔凈土,這是一個(gè)飽含文化的古老城市！天地大美，萬物和諧；文化交融，心靈純凈。

演出共分為序幕、天意、天賦、天堂、尾聲五個(gè)篇章，采用詩化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，展示了青藏高原源遠(yuǎn)流長的文明精華。三江起源、王母瑤池、彩陶文化，如畫卷般一幕一幕的向觀眾展示著青海綿延悠久的多元地域文化。借助宗喀巴臍血潤土，生發(fā)菩提的誕生傳奇，和母親送兒求學(xué)，畢生徜徉佛法的成長歷程，以及母子遙思相念的感人故事，表現(xiàn)了人世間最無私、最仁慈、最寬容、最偉大的母愛。青海獨(dú)特的藏傳佛教文化、民間文化以及自然風(fēng)光，如藏羚羊、三江源等都在作品里濃縮表現(xiàn)出來，令人耳目一新。

《天域天堂》劇的創(chuàng)意主體以跨界運(yùn)用多媒體手段，從新視角、新高度省視和對(duì)待青海的歷史、物象、山水、音樂等元素，探究出了青海乃至國內(nèi)創(chuàng)造的復(fù)合性音畫舞蹈詩創(chuàng)意劇目。《天域天堂》充分地利用青海文化資源的整合，以自然景觀為基礎(chǔ)，創(chuàng)意新、技術(shù)新、內(nèi)容新、視角新。它成功的是西寧市人民政府的大力支持，劇本的創(chuàng)作手段與現(xiàn)代舞臺(tái)技法的兼容，諸多創(chuàng)作因素的協(xié)調(diào)，主創(chuàng)之間的默契，演員們的共同努力，真正促成了向舞臺(tái)精品發(fā)展的前景。

總策劃：駱玉林

總監(jiān)制：毛小兵

出品：西寧市人民政府

演出單位：西寧市歌舞團(tuán) 西寧市戲劇團(tuán)

編劇：羅斌

博士后，舞蹈學(xué)博士，中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長，研究員，博士研究生導(dǎo)師，研究生院舞蹈學(xué)科負(fù)責(zé)人，中國舞蹈家協(xié)會(huì)理事，中國儺戲?qū)W研究會(huì)會(huì)員。國家重點(diǎn)科研項(xiàng)目“中國儺舞文化研究”、“民間舞蹈文化遺產(chǎn)保護(hù)理論問題研究”的主要承擔(dān)者。連續(xù)四屆中央電視臺(tái)“CCTY電視舞蹈大賽”、《舞蹈世界》欄目總撰稿人，國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程、中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”、“桃李杯”舞蹈比賽、全國大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)和北京舞蹈比賽等全國比賽的策劃、評(píng)委，《賈作光自傳》主要作者。

總導(dǎo)演：高度

教授，現(xiàn)北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞系碩士生導(dǎo)師，曾任中國民間舞系副主任。1989年亞運(yùn)會(huì)閉幕式編導(dǎo)，受到文化部表彰。舞劇《紅河谷》獲得國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程（2004——2005年度）“十大精品劇目”大型原創(chuàng)音樂劇《日出》總導(dǎo)演、大型民俗舞蹈詩畫《香格里拉》總導(dǎo)演、民族舞劇《西施》總導(dǎo)演。

作曲：徐磊

作曲家，音樂制作人，在探索東方音樂和電子樂結(jié)合的新穎領(lǐng)域中，創(chuàng)造了獨(dú)特的音樂風(fēng)格。為中央電視臺(tái)電視劇制作中心十大經(jīng)典電視劇《西安事變》、大型舞劇《香格里拉》作曲。參與舞劇《紅梅贊》、《依依山水情》的音樂創(chuàng)作與制作，并獲得文化部“十大精品工程”獎(jiǎng)。參與大型舞劇《大地之上》的音樂創(chuàng)作與制作，該作品獲得“荷花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

視頻設(shè)計(jì)：劉春

中國藝術(shù)研究員舞蹈研究生副研究員，研究現(xiàn)當(dāng)代舞和舞蹈新媒體。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上半場(chǎng)導(dǎo)演工作室編導(dǎo)。2007濟(jì)南京劇意象雜技劇《粉墨》總導(dǎo)演。中演公司制作《少林雄風(fēng)》，應(yīng)邀擔(dān)任2001—2006年度藝術(shù)總監(jiān)，編舞。

服裝設(shè)計(jì)：陳曉君

北京舞蹈學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系研究生畢業(yè)，師從著名服裝設(shè)計(jì)大師韓春啟教授。世界小姐選美大賽《風(fēng)雅頌》大型文化服飾秀擔(dān)任服裝總設(shè)計(jì)。第六屆全國城市運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式任服裝總設(shè)計(jì)。北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式任服裝設(shè)計(jì)部繪圖組組長。